用智慧来随缘
摘自 2015-12-05 卢台长 墨尔本《玄艺综述》解答会
所以，人一想不通，智慧就会没有。我们必须要想通，要知道人的一生来也空空、去也空空，我们到人间来，连个名字都没有，我们不知道来干什么的，就这么来到了这个世界上。每一天的得失，和拥有、失去的无常伴随着我们，我们一生忙过来、忙过去，一生得到的都是暂时的，而且最后就是空。你的房子再大，你最多也就是住30%，还有70%是空置的；你的汽车再好，功能最多用30%，还有70%是没有用的；你一生赚的钱30%是自己用，还有70%是留给别人用的。所以，人的一生都是在痛苦、回忆和不断给自己的压力中生活和生存。有一个母亲，儿子不孝顺，这个妈妈情愿把她积蓄的21万放到棺材里一起烧掉。所以要想开、想明白，我们生不带来，死不带去。在人间，如果每天不生病，心情好，不吵闹，吃得下，睡得着，平安就是福。阿拉伯王子活到33岁，他什么都有，就是没有命，他无福去享受，非常可惜。而我们哪怕什么都没有，我们有命，这就是福。
为什么要学佛法？因为佛法是人类内心的科学，它是人类的精髓，佛法是一个推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱，放下自身的小爱。人间需要很多菩萨相互帮助，需要很多善良的人与好人，需要像菩萨一样为众生无私奉献的人。所以，学佛人要做一个有益于国家的人，有益于自己家庭的人，内修纯洁，外修安静，一辈子要利益众生，这样才能实践人类精神的净土化。
我们在烦恼的时候要经常想一想，这个烦恼在一个月之后可能就没有了，我们年轻时候的很多烦恼，现在已经想不起来了。要经常想一想，这个烦恼不是事实，只是暂时的，烦恼会变成无有。在烦恼的时候要想到人生如梦——就像我们做梦一样。其实台长告诉大家，人的一生就犹如一支射上天空的箭一样，它是没有终结的，到了一定的地方它就会掉下来。我们一生空忙，终无所得。想一想我们的父母亲，为我们一辈子，最后什么都没有得到，离开我们。我们也是这样，在人间什么都得不到，最后又离开了我们的亲人。希望大家学佛人：无欲无求心自饱，正信正念求佛道。
放不下儿孙怎么办
摘自 白话佛法 (一) 28、【看破、放下是般若】
很多人就是放不下自己的儿孙，天天为他们担心，为他们在努力、在难过。许多人年纪都那么大了，整天为后代操心，应该想一想自己还能活几年，应该为自己过去所做的罪责承担责任，好好忏悔，还清账目，才能无债一身轻。怎样知道自己过去所造的罪呢？就是要看报应。如果到了晚年身体非常不好，都是病痛，说明你的冤亲债主都来找你，晚上噩梦不断，就应该好好忏悔自己所做过的罪业。
另外，如果儿孙比我强，留下钱财给他们做什么？觉得儿孙比自己好，为什么还要留钱财给他们？如果儿孙不如自己，又留钱财给他们为什么？如果儿孙不务正业常常气你，让你伤心难过，整天赌博酗酒不务正业，你又留钱财给他们干什么？让他们去造更多的孽，你这不是在害他们吗？知道留什么最好？多留一点德给孩子吧。自己多留一点德性给孩子比什么都好。如果父母整天吵架，给孩子留下了什么？如果孩子有前途，不会在乎你的钱财，如果孩子不好，不如你，你又给他钱财干什么？留下的钱财越多造成孩子与孩子之间的矛盾越大。如打官司、分财产等等。真正好的父母应该懂得留下什么东西给孩子。
动别人的因，就要承担别人的果
摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 【破除无明理解真实佛性】
《心经》中“心无罣碍，无罣碍故”。无罣碍就是放下了，没有牵挂了。《心经》就是教你们放下来，不要去罣碍，什么都是假的。
今天你老妈妈为了儿女的婚姻啊、前途啊天天担忧操心，结果最后你走人了，你还能够再操心吗？你还能怎么样啊？而且你为儿女操了半天心，他们理你吗？儿女反过来讲你老太婆，不骂你已经客气了。真正聪明的，看到儿女回来总是笑笑的，儿女找到对象了，“哦，你们这样真好”，过两天儿女哭着说，“有人打我”，你就说“哦，坚强点吧”，心里想：就是你自己找的，这个就是报应。所以你管得了这么多吗？他们本身有他们的冤结，跟你有什么关系？你去动他的因，你就会得到他的果。你把他搅了，他就会跟你搞。儿子愿意找谁娶谁，就去找谁娶谁。像你们做生意一样的，客人说他要订做一个橱，你觉得他订做的样子难看，你管不着的，他怎么画你怎么做就是了，你把这个橱做好了交给客人，他喜欢就好了。你如果还要跟客人说什么：这个难看，不像个橱啊……左挑剔右挑剔的，客人不开心了说不要你做了，然后你的生意就没了，就这么个道理。所以有关因果的事不要去多管，很多事情你管不了的。
做错事情会让心变污浊
摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 【在生活中使用“定力慧力”】
你们今天开心的时候，就是在天上，不开心的时候，你们是不是在地下？而且这些轮回非常污浊！也就是这些业力让你们感到你们的心灵非常污浊，很肮脏。
比方说，我害过人了，我心里就一直想着，想到就难过，想着为什么当时我要讲那句话呢？我一讲话就伤害到别人了。我们有个小青年，谈恋爱失败了，跟女友吹了，他这两天掉着眼泪经常在想他怎么做这种事情呢？他当时忍耐一下就好了，他已经在难过了。实际上就是他没有定力，也没有慧力。他当时要是有智慧的话也就不会这样。但是这问题也不是这么简单，因为他的妈妈，还有他女友的妈妈都干涉了这段姻缘，男方的妈妈跟他说这女生是为了某件事才跟他好的；女方的父母就跟她说如果男生不跟她结婚的话，那她就别跟他好。实际上这些都是缘分，都是恶缘来的。所以我经常叫你们不要去插手这些事情，因为这样的话会让你们的心很污浊。
有个听众是个高级干部，他的女儿很漂亮，但是他女儿喜欢的对象父母都要挑三捡四，到了现在女孩年纪都大了还没有对象，人家都说她性格越来越怪，现在更怪了，天天都在家里骂父母，骂得邻居都听到了。这就是她的父母动了孩子的因果。有时候我们真的管不了啊，我们管好自己都很不容易了，做父母的只能去引导孩子，而不能去帮他们拨正方向，只能引导他们走上正道。犹如开车，至于他们要不要踩油门，换几挡，那是他们自己的事情。这个道理就是，我们不能把过去做错的事情一直放在心里，她的爸爸妈妈也是很难过，想起这件事情就自责，这就是我们经常讲的一句话，天下没有后悔的药。你做错的事情会不停地在你心中激荡，你会不停地想和折磨自己。
佛子天地游：地府听审逼迫女孩打胎、拆散婚姻、破佛缘、诽谤法门罪灵
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百三十六）
问：2019-09-16，早上放生回来在家里小歇片刻之时，半空中传来关平菩萨音声“童子，现地府有听审案。请前往地府书写所见所闻”。不久，魂体被金光包围送进Z国地府。
大阎王爷高坐堂上，不怒而威，斜眼瞪着下面的两个罪灵，是一对夫妻。
大阎王爷：“宠溺儿子让他走上歪路，自己儿子好色还要怪罪无辜的女孩。现在自己坦白交代，要不然我就叫冥界护法惩戒。”
女罪灵：“我是XXX的妈妈。住在XX，Z国。我的儿子在外面认识陈XX，受她影响拜佛念经，修习心灵法门。半年后，儿子有一天回来告诉我女朋友怀孕想结婚。我听了很不欢喜。我不喜欢那女孩，单亲家庭，没钱、没门面、没高学历，怎么配得上我们家？我认准她是贪图我们家钱财才靠近我儿子。偏偏儿子也迷了头，把女孩带回家。”
女罪灵：“在家宴上，我没给女孩好脸色。我觉得她在高攀我们家的富贵，对她言语冷淡。后来，实在忍不住了，直接问她要多少钱才愿意去打胎？小女孩听后很伤心，说不要我们家的钱，自己是个学佛人，不能打胎。我一直对她言语尖酸刻薄，女孩终于忍不住，哭丧着脸离开了。”
女罪灵：“我儿子在她走后，曾怪我怎么这么说话。我听了怒不可遏，我就这么一个儿子，从来没有不听我话，认识这个女孩后，就都变了。我儿子长得好看，我们家有钱，我不就怕孩子被外面的女孩骗才管着的。”
大阎王爷：“你儿子与陈XX本来就有前世的缘分。他们原本就打算结婚生下小孩，被你硬生拆断，让陈XX去打胎。你仗着自己有一些钱就欺负陈XX。可知你儿子与陈XX是善缘，今世同闻佛法，修习心灵法门，就被你这个宠儿的愚妇破了他们的佛缘。”
女罪灵：“不曾想到陈XX会去轻生，我儿子也在数月后撞车死了。”
大阎王爷：“那就怪在佛菩萨头上？到处诽谤心灵法门？你也不想想你儿子没学佛念经前，滥交女子淫乱。本来地府的寿命记录就是不能活过30岁。你身为父母看到儿子如此也不管教，他念佛拜佛后知道因果报应不敢让陈XX去打胎，愿意担起责任迎娶陈XX。你反倒叫他给钱陈XX去打胎，还威胁如果不听话就把他的信用卡给停掉。天下有你这样的母亲？如果换做是你女儿被人羞辱欺负，你会如何做？别人家的孩子难道就能如此任你欺凌？”
大阎王爷：“莫与我狡辩。按诽谤佛法僧罪过入无间熔浆地狱惩戒。你和你丈夫的车祸是天界下圣旨吩咐地府捉拿。你们根本就不知道天地万物，宇宙之间的真理实相。下去领罚吧。不用求我。自己所造之孽是自己承担。”
在女罪灵不断哀哀哭泣对着大阎王爷磕头忏悔时，弟子魂体被金光包围送回阳世。
感恩师父，感恩观世音菩萨。
弟子 马来西亚 16-09-19
答：都是真的。你们知道她为什么受的报应这么重吗？本来大不了承担一些打胎之类的业障，但她诽谤心灵法门，从严处理，到熔浆地狱。无间地狱是没有时间的，只要你醒过来了，就再送过去，所以不要乱来。有些事情父母不要管孩子太多，儿孙自有儿孙福，每个人都有自己的前世缘分。她硬拆儿子姻缘，动人因果，最后自己和老公也出车祸死了。有钱算什么？钱买不到精神的。下面有很多审判，如果不是诽谤心灵法门的话，阎王爷也不会把童子叫下去听审这个案子的。真的要当心，不要乱讲话。
要结合出离心修行
摘自 白话佛法 (八) 37、【修解脱才能得出离心】
要懂得证悟般若智慧，一定要结合出离心，你才能得到解脱之果。出离心是什么？我知道我今天来到这个世界上，我一定会有走的这一天，所以我知道这个世界上所有的一切都不是我的，我无所谓，名也不是我的，利也不是我的，所有的一切都不是我的，有一天我一定会离开这个世界的，虽然我的人还没有离开这个世界，但我的心已经离开这个世界，我不会为所有的事情烦恼，这就叫出离心啊。出离心就是要放下人间所有的儿女情长，要放下人间所有的一切追求，我不去追，我不去求，我要修出离心。
实际上，我们在学佛当中，不可能说完全有出离心的，但是心可以出离，师父没有叫你们不工作，师父没有叫你们不结婚，都可以的，但是心要看得穿，结婚是暂时的，工作赚钱是为了生活，什么都是暂时的，那你就不会去执著地追求了。你们出得了、离得了吗？很多人在节目里跟师父说：“师父，我现在就想到西方极乐世界去。”“那让你现在就去好了！”“别，我等我孩子长大了，等我老伴先走，我还有老妈妈要照顾。” 他们不肯走的。你们现在有谁想走的，请举手，你们不肯的。出离心是很难的，但是我们的出离心是实实在在的东西啊，你生出来了难道不会死吗？你有生出来的一天，你就注定有死的一天，那人间这么多的东西，你要着干吗？
人间的阳寿要过完，不能逃避
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（七百二十八）
问：同修修了20多年的其他法门，最近转修心灵法门，他现在已经念了接近700张小房子，但是他眼睛非常不好，而且每个月17日那天疼得非常厉害。他想请问，像他这种年纪已经非常大了，应该还需要怎么办？他希望能够往生后去西方极乐世界。
答：首先，让他眼睛要点眼药水，因为很多人误笔（对很多事情有误解）——不要觉得念经什么都能治好，因为菩萨有的是晚上做梦到你身上来帮助你，很多人可以做梦看见；但是大部分的人，菩萨是给你一个机会，让你能够在治病的时候碰到好医生，能够把你病治好，也是菩萨的一个善缘、一个佛缘给你的。所以像他这种老人家，要想到西方极乐世界，首先要把人间的阳寿过完，不要逃避。我们人应该在人间把自己的缘分、善缘或者阳寿要过完，在走的时候，你该还的都还清，你才能到天上去。因为我们有自己的宗教信仰，所以我们最后还是到天上去。
为不信佛的儿子念经后梦见被人追杀；帮人念经要量力而为
摘自 Wenda20141228B 54:30
女听众（同一电话的另一位听众）：我梦到我的孩子犯官非，我许愿49张小房子。还梦到有一个人拿两根棍要打我、要杀死我，我跑出来，没有给他打到。我要继续帮他念吗？
台长答：你已经帮你这儿子背罪了，我可以告诉你，你儿子已经犯地府的大业了。你帮他念小房子，地府的官还有你儿子的冤亲债主就来找你了，你的命会随着你儿子的这件事情缩短的。我问你，你儿子相信不相信？（我儿子不相信，我告诉他的老婆要念礼佛大忏悔文）没有用的。老妈妈，如果你要保自己的性命，你就不要去帮你儿子了，你这个儿子活该（不要帮啊？）你帮得了吗？（帮不了）你帮不了，你如果最近生病死了怎么办？你知道吗？黑衣人就是给你身上要下降头的。老妈妈你要记住，帮得了的帮，帮不了的只能不帮啊。这辈子他是你的儿子，只不过是一个缘分而已，老妈妈你自己都站不稳了，你怎么去帮助别人？（可是我有帮他设佛台来念礼佛大忏悔文，学习心灵法门，他有看佛书）老妈妈你自己先念念好，跟观世音菩萨说“我给我儿子念多少张小房子、多少遍经文帮助他，其他的由他自己背”，你只能这么讲，能帮多少帮多少，否则鬼盯住你的话，你接下来就混混叨叨了，我可以告诉你，你到时候都不知道怎么死的，被人家弄死的（这样我可以帮他礼佛大忏悔文吗？）最好不要念，叫他老婆念。给自己念，像你儿子这种人，在全世界闯祸的、不相信的、关进去的、枪毙的，你知道有多少？几十万人（他现在好像疯疯癫癫，什么都不知道）好了，我告诉你已经被人家下降头了，再下去你被人家下降头，这个对方已经很厉害了。老妈妈保保自己吧，你是念经人。你记住了，儿孙自有儿孙福，有时候我们生了他，我们不能帮到他的，帮不了的，想开一点（是的，感恩师父！以前是我们的责任，没有教好）就是没缘分，就是你养出来的都没有用的，都是冤结（我每天礼佛大忏悔文念7遍、大悲咒21遍、心经21遍、消灾吉祥神咒、准提神咒和解结咒。我念礼佛大忏悔文7遍转了3遍给他，会帮他消业障吗？）消不了。你做梦都做到了，人家已经在追杀你了，要打爆你的头了（还有人点住我，我才跑出来，有一个圆圈要杀死我）你再下去，他要把你杀死的话，你就身上长东西了（后来没有事了，梦到师父了）你看见师父来救你了？（看到）你看看，师父多辛苦啊！因为你是学心灵法门的，所以师父只能救你；你儿子不学的，我救不了你儿子，你听得懂吗？（可是我叫他的家人来念来修，他没有修，不知道会不会好转啊？）慢慢再说吧。
操心也会耗掉精气神
摘自 Wenda20141019B 06:36
女听众：比方说一个人他一天下来操了很多的心，做了很多事情，实际上没有什么体力劳动，他也会非常累，这个也是在消耗他的精、气、神吗？
台长答：那当然了，我问你脑力劳动者和体力劳动者不是都很累吗？（对啊）搬东西的人累不累啊？累的。脑子不停地转累不累啊？（累啊）汽车的轮子磨损的时候汽车的轮子累不累啊？累的，那里面的那个Engine[引擎]累不累啊？（对，累）好了，同样都累的啊，傻姑娘（这个精气神可以通过念经或者是闭关来补充是吧？）那当然，可以调节的（所以只要在一种比较安静的环境下，他没有太多的分心，这样的话他就可以很快地补充他的精气神）对啊，他就是恢复能量（所以人家说，闭关实际上补充能量是很快的？）对啊，所以很多人都会闭关。台长过去自己修心的时候，有一段时间我也打坐的呀（哦）你以为啊，不修行的啊？但是要记住，没有大智慧的人，根本不可能打坐的。到时候魂魄走掉了怎么办？就像刚才那个人一样，“想看想看”以后变神经病了（明白）
操心的命是来还债的吗
摘自 Wenda20200515 05:01
男听众：师父，这个人是个操心的命，他是来还债的吗？
台长答：基本上都是来还债的。什么事情都放不下，这个就是来还债的。
学佛人要把生活中琐碎的事情放下
摘自 白话佛法 (十二) 55、【无有烦恼一心不乱】
很多法门，比如禅宗，就是叫你坐在那里，什么都不要想，把所有的一切都放下，脑子里空空如也，禅宗师父就在前面慢慢地讲法：“宇宙星空，一切如空空无色……”所有的弟子在那里边听边打坐。实际上这就叫禅坐，这是一种修心的方法。你们现在坐在这里，可是你们的心放在哪里了？你们脑子里没有想其他事情吗？比如：家里的门有没有关？车库的灯有没有灭？学佛人的心就是要放在学佛上面，要把生活中琐碎的事情全部忘记、放下，只有这样，修心才能有成就。
有智慧的人才能享清福
摘自 白话佛法视频开示 第75集【福慧双修 出六道】
那么今天跟大家讲什么叫清福。清福是有智慧的人才能享的，没有智慧的人享不到清福。当一个人清闲的时候，心静下来的时候，没有罣碍、烦恼的时候，没有感情的牵绊，没有贷款的压力，能够在家里一个人坐着，清清淡淡的，没人来找，没有烦恼，没有忧伤，喝一杯茶，念念经，想着没人搞你，没有人忌妒你，这个世界上没有人诽谤你，这时候你就是享受着清福的福报。什么叫清福？有的人说平安就是福。你还要什么福气？你以为得到了开心？师父举个简单例子，有一个人中六合彩几千万，得到了，接下来孩子被人家绑架，最后他被人家绑架，你说他有福气？有啊。有清福吗？没有。你能够坐下来安安定定，没人讲你，没人搞你，自己知道“我没做错”，念念经，一个人坐下来，“这个世界都是我的，我清净了，世界都静下来了”，这不是一花一世界吗？这就是你自己享受着清净的环境，没人骚扰。一个人打坐的时候不就是清福吗？完全没有电话，没有人来跟你讲话，没有人来烦你，这个福报就是非常大的。
家长不宜强求孩子的婚事
摘自 Wenda20141128 01:05:23
女听众：我妈妈有忧郁症很多年了，从2012年10月份开始一直念小房子，之前也真的是好了，我感恩观世音菩萨！感恩师父！现在因为我的婚姻还没有，所以她这个病又有点复发，我妈妈念了有一千多张小房子了。我把电话给我妈妈，您跟妈妈说一下，我妈妈自己在家里修小乘佛法，不出去度人的，放生也比较少（她修其他法门的啊？）没有。我妈妈一门精进修心灵法门的，她脑子不是特别开悟，心里总是放不下。请师父加持一下我妈妈[听众母亲接听电话]：师父您好！我2012年结识心灵法门，小房子已经念了一千多张了。我念到83张的时候忧郁症就好了，好了以后我稍微松懈一点，因为我还要上班，一个礼拜念3张7张小房子这样，功课也是做的，不到几个月就又复发了，我也是经常念，念得稍微晚一点，不是不念。
台长答：要念的，不念不行的。你是不是担心你女儿嫁不出去了？（对啊对啊）你女儿几岁了？（实岁28岁，虚岁29岁）你为了她年龄随便给她找一个的话，万一她以后离婚了，再带个孩子回来天天跟你在一起，你难过不难过？（肯定是难过的）好啦，那你要她好好找吗？着什么急啊。找不到的话硬着急啊？你现在帮她随便找一个离婚怎么办啊？你女儿痛苦，你更痛苦（师父，不是这样的，我给她找的都很好很好的，学历也很高，家境也……）那你去嫁给他啊（就是她不喜欢，人家喜欢她，她不喜欢）我问你，是你结婚还是她结婚啊？（对啊，这个我知道的）我看你不知道，我看你倒蛮喜欢的，你去嫁给他好了。孩子大了，你不应该强求孩子做任何事情的（就是没有强求她，好的小伙子现在越来越少，基本上没有的，人家小孩子都很大了）人家小孩子很大，人家离婚的你看看有多少？（这个是事实）你以后让她离婚了之后，拖个孩子回来你哭！她更难过。你不能说没饭吃就把这个坏的东西都往肚子里吃的，你要好好地让她找的，找到一个能吃的么再吃啊。不能吃的你硬说因为肚子饿得不得了什么都吃啊，吃了拉肚子，把肠子吃坏怎么办啊？（是的）你不要着急的，求菩萨，你相信不相信观世音菩萨？（我相信，我们一家子都很相信）好了，把你身体都治好了，找个朋友会找不到的？“命里有时终须有，命里无时莫强求。”听不懂啊？（听得懂）听得懂么就随缘，儿孙自有儿孙福，你管得了的？你好啊？你自己想想看，你的婚姻也是吵吵闹闹过来的，开心啊？自己随缘了，把身体弄好，对得起孩子。整天忧郁症，孩子着急全家着急，你说你对得起家庭吗？（对的。我女儿婚姻的事情念多少张小房子？）你就慢慢念，不要着急，以后会有的，你女儿又不缺胳膊不少腿的，怕什么？嫁不出去啊？你贴张广告去？好好地随缘吧。听话了，好好念经（那我要念多少张小房子？）你自己小房子每个星期至少3张到4张（我每次都超过）你好好修了，一直念下去。因为你这个病到一定时候之后才会稳定，现在不稳定（我就是因为我女儿婚姻的事情，我每天都想着她的事情啊）我现在叫你不要想了，跟你道理都讲清楚了，你病不就好了吗？（哦）不要作践自己啊，你死了她还不活了？眼睛一闭，什么都搞不清楚了，随她去了，有什么办法。听话了，多念心经给自己啊（嗯）
台长慈悲开导老妈妈要和女儿改善关系
摘自 Wenda20180603A 27:30
女听众：师父，我和我姑娘两个人见面就打、见面就打，总是说话没有好的时候。我们两个是不是有什么矛盾啊？
台长答：冤结啊，前世的冤结，今世又不修。你改了或者你姑娘改了，两个人有一个人改了，怎么会打呢？问题你也不想改，你姑娘也不想改，你们就打下去，根源就是你们的冤结（我俩现在都在修心灵法门了）“两个人都修心灵法门”，讲话都要开始变得像菩萨一样。你这个人讲话冲不冲？你告诉我啊（冲。师父，我错了）你让姑娘怎么受得了啊？（对对）你先改啊，年纪这么一大把了，你还不改，她还有点活的时间呢，你还能活几年啊？你还不赶快改啊？你又不是为了她活着，你要是不好好修的话，死掉了之后怎么办啊？你早走啊！（是是，师父，我错了）你每次跟她打架之后，你开心不开心？舒服不舒服？（是的）你就慢慢地难受去吧。你就讲几句好话，客客气气，至少后面你就不会很难过了，你憋一时之气，后面多难受啊（是的）你以为师父……人家有时候讲了不好听的话，没有的？师父怎么样？我要是气，气也气死了，有什么好讲的？学啊，学菩萨就是要忍耐，就是要化解，就是要如如不动，明白了吗？人家不修，人家下去；你修，你上去。以后你到底想不想到天上去？（我想。师父，我想要拜师，得怎么拜啊？）你姑娘是不是弟子？（我姑娘现在是弟子了，我那小外孙现在也念经）你姑娘是弟子，叫你姑娘做引导，写个推荐信。现在你跟姑娘关系这么不好，你姑娘就不给你做推荐人，哈哈……她就不给你推荐，你现在求她，你有本事求她啊（是，那我就得求她了）对啊，你现在为了达到自己能够修成正果的目的，以后死的时候没有痛苦，以后能到天上去，你当然应该求她了，“闺女啊，我求求你了，我过去毛病很多，我嘴巴不好，请你原谅，我以后不跟你闹了，我也要做卢台长的弟子，你给我写封推荐信吧！”不会讲啊？（哈哈，会讲）哈哈……想开一点啦，师父讲你两句，你不就想通了吗？（我想通了，想通了）傻得不得了，自己养出来的，自己痛出来的，还恨得这个样，那你去养她出来干吗？（是的）你没出息。
放不下过去会失望
摘自 2015-07-12 卢台长澳大利亚布里斯班 观音堂开示
台长经常告诉大家，你想得通，什么都通；你想不通，什么都不通。想一想一个人为什么会烦恼？一个人为什么会伤心？因为想不通啊！我今天想通了，我没有烦恼，我今天想不通了，我天天难受。想一想有多少老人到澳洲来？想一想自己过去也是很有地位，很有价值的，为什么到了家里要看孩子的脸色？想一想我们人不断的在转换当中，今天能够做的就是我们今天需要做的，因为我们过去有成就的时候已经过去了，所以永远把过去放在今天的人，他一直怀有失望的感觉。只有忘记过去，想一想今天，你才会得到快乐。能够忘记过去的人，是一个有智慧的人，一个人经常想起自己的过去而想不到自己的未来，他就永远活在痛苦当中。所以学佛人必须要忘记过去，那是过去，过了就要去了。
为什么很多人退休后就生病
摘自 Shuohua20170714 12:33
女听众：为什么很多老人退休在家之后一下子就生病了？这个有什么讲究吗？
台长答：就是人想不通，退休之后突然之间失落。师父告诉你，人不可没有事情做的，人没有事情做就等于没方向，一个人没有朋友也会没方向，像我们现在没佛友就没方向。有些人为什么会生病？他没有事情做，身体上失去一种依靠，然后精神上就失去一种支柱。因为他没事做，他觉得是个废人了，他觉得自己活着还不如死了——精神上颓废。所以人要忙一点，忙得开心啊，有事做啊。很多人说：“你给我点事做做吧。”像我们现在更好，“给我点功德做做吧”。很多人就怕没事做。老年痴呆都是没事做。养老院的老人为什么死得早？三等人——等吃，等睡，等死，他没事做了，他大脑萎缩了，大脑皮层荷尔蒙反应不强烈了，然后记忆力衰退了，身体衰退了，整个机器衰退了，人不就走了吗？（对）
众生不离开佛，佛不离众生
摘自 白话佛法 (五) 28、【学做菩萨不离菩萨道】
师父让你们学习的佛法，是要让你们心中法喜充满，永远快乐。而永远快乐的人，那是菩萨。为什么菩萨能永远快乐？因为菩萨是永远在众生当中生存，永远在众生当中的人就永远得到快乐。为什么？因为帮助人家是最快乐的。很多人退休了，在家里没事了，天天看看报纸，走走路，脑子越来越僵化，越来越不行，到后来身体都不行了。很多老人家退而不休，出来做功德，天天忙得不亦乐乎，他活得挺好，他没有一点感觉到自己退休，实际上他在精神上是充实的。一个人学佛要学到精神上的愉悦，那才是真正的愉快。
我们要怎么做才是菩萨的行为？就是我们不能离开众生，用现在的话来讲，就是我们不能离开大家。你一个人在家里，你不会开心的。你房子再大，你一个人天天在家里好了，你开心吗？……我们今天为什么一到观音堂，一到东方电台，我们就开心？如果没有人的话，你们也不开心的。你们开心是因为这么多的人啊。因为每来一个人都给你带来法喜，因为来的人都是众生啊。你的价值就上去了，你就是菩萨了。众生不离开佛，佛不离众生啊。要是你今天来的时候一个人都没有，说说看，你能高兴吗？你这么大年纪了， 在这里开心吗？开心啊，觉得自己有价值啊。大家都来跟你讲话，都来跟你问好，你还能帮这个、帮那个，你晚年还能这么快乐。谁给你带来的？菩萨给你带来的。大家凭什么冲着你这么合掌拜啊？今天你周阿姨来了，大家都冲着你这么拜，你没感觉你是菩萨吗？开心啊。这是你自己自身融入了众生当中，你才能成为菩萨啊。今天没有这么多的人，你怎么能够体现你是菩萨呢？而且你现在跟我们在一起，很多人客气地叫你“老菩萨”，看见小的，叫“小菩萨”。因为是众生啊，众生养育了我。
今生只想清净修行，但家人担心牵挂自己，该怎么办
摘自 2015-06-24 中国·香港《佛友见面会》共修组提问
问：有的同修今生只想跟随师父弘法利生，觉得在人间没有什么比这更重要的事情，坚定自己的道心，一生修离欲梵行，让自己的身心也像菩萨那般干净。可是从人间的伦理来讲，这会增加父母对他的牵挂和担心。请问师父，这是子女欠父母的债吗？是否只要给父母多念心经和小房子，父母就会慢慢接受和尊重我们的选择？
答：为什么要放下，就是这样，当你找到了一条路，很多时候都能放下。在台长上千万这么多的信众当中，太多的人跟台长说要出家。实际上，他们有出家的缘分，他们上辈子都有佛缘的。想一想，法师们没有父母吗？我们现在在家修行，爸爸妈妈还看得见，我们只不过稍微多做了一点点佛法的事情，所以要学会放下。我们要多让爸爸妈妈开悟，多念经。我经常讲的，在我身边的一个事情，你们大家都知道师父身边有一个秘书小于，他妈妈生了两个癌症，医院跟她说还有三个月的时间，他妈妈跑到电台里来跟小于哭着说：“孩子，你再陪陪妈妈三个月吧！”结果小于说：“我不回去，妈妈，我要在这里做功德、念经，我要救你。”结果，小于不断地做功德、念小房子，他妈妈两个癌症居然全部好了，什么病都没有了。如果他回去陪他妈妈三个月，功德没有，可能他妈妈已经走了，真的陪她三个月。他妈妈现在看上去很年轻，蹦蹦跳跳。那天我们看见她，她说她在买3D动画片看。这就是人生，人生要想得通啊！有时候，我们孩子多付出一点，会庇荫父母亲的；有时候，父母亲多修一点，会庇荫孩子的。所以，想得通的人能够即刻放下，就是开悟。
老年同修忙于家务没好好念经，导致莲花掉落，遇大劫脑梗发作
摘自 Wenda20200216 35:36
女听众：师父，弟子读同修的一个分享，师父听一下：尊师重道，依教奉行，77岁老妈妈重新种莲花。有一位老妈妈，2018年2月脑梗发作，右侧偏瘫。她女儿打通师父的图腾电话，师父说老妈妈的莲花掉下来了，这次的关劫很大，莲花掉落的原因是她忙于照顾家人做家务，没有好好念经。师父说超过60岁的人如果不努力还在浪费时间，菩萨和护法神会很难过。3月中旬，老妈妈脑梗再次发作，病情危急，医生让家人签了免责告知书。当时“三大法宝”都已经用了，她女儿非常着急，当晚在佛台前上香放声大哭，一直叫：“观世音菩萨救救我妈妈！台长师父救救我妈妈！”当天晚上，老妈妈在医院里梦到有个声音在跟她说：“血管放松，血管放松……”同时另一个同修梦到师父在和她女儿通话讨论老妈妈的病情。观世音菩萨和师父都来救她了！第二天老妈妈的病情就稳定了，一周以后就可以下床进行康复锻炼。出院以后她一直在家努力念经，认真忏悔。2019年以来，师父多次在节目中开示如何许愿重新种莲花，老妈妈立即依教奉行，向观世音菩萨许愿：念诵49张经文组合消除莲花掉落的业障，念诵两拨108遍礼佛大忏悔文，放生5000条鱼，有生之年每年助印经书、佛书，许愿尊师重道，一门精进，永不退转，莲花种上后现身说法。她确实真诚忏悔，努力行愿，每天在家认真念经，真心求菩萨重新种莲花。2020年1月24日，她女儿再次打通师父的问答电话，师父听了她女儿的描述后，当即确认老妈妈的莲花已经重新种上去了。听到这个消息，老妈妈泪流满面，无比感恩观世音菩萨和师父！在此特别分享三点：第一，一定要抓紧时间好好念经，不能懈怠，特别是老年同修，千万不要把时间荒废在做家务上；第二，保护好莲花非常重要，否则过关、过劫非常困难；第三，只要尊师重道，依教奉行，真诚忏悔，努力改过，好好行愿，真心求菩萨，莲花一定能重新种上去。分享中如有不如理如法的地方，请观世音菩萨和护法神原谅，请师父指正。
台长答：很好，这就是观世音菩萨的力量。所以通过这件事情再三告诉大家，人不能懈怠，好了就忘记了，“菩萨救了，好了”，什么都忘记了，整个不精进，会倒霉的。
过分牵挂会导致莲花叶子不好
摘自 Wenda20200410 49:30
女听众：师父说一个同修的莲花有两片叶子不好，因为牵挂两个人。但是现在大部分的弟子毕竟都是居士，会有家庭的牵挂。请问师父，这样都会导致莲花叶子不好吗？
台长答：会。过分了，叶子就黄了。
一切相处不住心
摘自 白话佛法 (六) 21、【不忍耐 才不住心】
好好听着这句话，“一切相处不住心”。就是说，你对所有的事情，对所有的人，你跟他相处之后，你不要往心里去，菩萨的话多精辟啊。“不住心”，就是不要把任何事情驻扎在你的心里啊，那你就不会产生忍耐了嘛。心无所属，你的心没有属于某一件事情，你不就是自在了吗？你现在的心属于你放在冰箱里的一瓶酱菜，不管谁动了这瓶酱菜，你的心就会跟着动。虽然马阿姨这瓶酱菜是师父吃的，你们不能吃，但是人家一吃了，一碰了，马阿姨就觉得，你们对师父不尊敬，不好，然后，她的心实际上就被这瓶酱菜锁住了。师父叫你们无所住心啊，就是没有一个地方可以把你们的心留住，你才自在。看见人家不开心了，看见这个人讨厌了，你就把这个心留在他身上了。一看见这个孩子就操心，你的心不就到这个孩子身上去了吗？心无所属，就是说，我的心没有属于某一个人，我的心没有属于某一件事情，所以，我的心才自在啊。你小马的心现在属于儿子，儿子好，你开心；儿子不好，你发脾气，对不对？你的心所属于你儿子了。所以，人家为什么弄一个人的话，就抓他的弱点啊，因为他的心有所属啊。无所住上儿子的心，要学会心无所属，实际上就是得到解脱。
常存出离心
摘自 白话佛法 (八) 19、【用出离心来修世间法】
要常拜佛，要拜出出离心，要常存出离心啊。出离心是什么？就是要离开这个人间，不是叫你们的生命离开这个人间，而是叫你们的思维要离开这个人间。不开心了，思维上“啪”地一下子离开人间：我没有不开心啊，因为我是菩萨。对不对？举个简单例子，你跟儿子下象棋，因为你已经在这个棋盘里面，如果你输了，你会产生不开心，出不来啊。那么出离心是什么呢？你突然之间想到：他是我的儿子啊，我输给自己的儿子，说明我儿子聪明、有智慧。这样你一下子就脱离了狭隘的思维，你不就是有出离心了吗？我们在人间所有的想不通，用出离心突然之间想通了：我是以后要成佛的人啊，我在学菩萨，我为什么还要在人间斤斤计较呢？我为什么还要跟他过不去？我不是傻瓜吗？我是未来佛啊，我为什么要想不通？他想不通，他还要轮回，我为什么要对他不好呢？这样一想，你就想通了，出离了，离开了。再举个例子，我们在现实生活中买东西，经常会被人家赚便宜，你会为多付的钱很难过，想不通，一直难过，突然之间你想通了：我上一次做什么事情，人家多给我找零钱了，那次我占了便宜，我今天被他赚便宜也算是拉平了，我还是没有亏啊。你这样一想，心中一调节，你想通了，出离了，离开了你想不通的事情，对不对？人间是短暂居住的地方，千万要离开它，不要让人间一点点琐碎的事情卡住自己的心，让自己锁在里面，走不出来。
菩萨是知足常乐的
摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 【纠正思维擦亮佛性】
菩萨是知足常乐的，不会觉得自己缺少什么，如果你们也知足常乐，觉得什么都不缺，那你们就是菩萨了。
你们现在的问题就是觉得还缺东西啊，比如觉得家里最好再有一个大点的电冰箱，房子最好大一点，最好在海边。你们知道澳洲现在海水上涨，很多在海边的房子都被淹掉了。你们不知道得来的东西很快就没了，求来的东西也靠不住啊。求什么？我求你们把自己的命先求好，什么东西都先不要求，先求你们有一条命吧，有了这条命你才能修心啊！有了这条命你才能做功德啊！有了这条命你才能赚钱啊。连命都没了，你气死了，恨死了，妒忌死了，对人对己都不利啊。
很多人就是为了生孩子气，结果气出病来，一命呜呼。而且孩子还不会对他孝顺，因为这孩子本来就是讨债的，最后可能还会把他放在骨灰架中，连下葬都不下葬。你们想想人多可怜，你们的孩子能给你们什么，而你们是付出全部的生命。“养儿防老”这个词现在并不切合实际，因为现在来的基本上都是讨债鬼。有些人以为我现在对孩子好，以后他会照顾我可以防老，结果防不了老到最后还是孤身一人。几个孩子听话的？所以师父要你们懂道理，要过活菩萨的生活，今天就要过活菩萨的生活。活菩萨的生活就是想得开，永远不会难过，永远把事情看得很淡，永远很知足。你们一天到晚难过生气，结果什么都得不到。
平时感情太深，走的时候会很痛苦
摘自 卢台长来信解答（三百零二）
问：梦见有人要带我走，我哭着把孩子交给一对老夫妇，麻烦他们照顾孩子。我感觉这次是释迦牟尼佛要带我走，让我回去，感觉有点不对劲，我哭着告诉那对夫妇说，如果孩子有什么事情的时候，记着一定要求大慈大悲的观世音菩萨妈妈，菩萨很慈悲，一定会显灵救孩子的。正说着看见窗外的一个墓地，好像孩子坐的轮椅着火了，很大的火。一个小女孩在打火，过了会儿火熄灭流露，轮椅烧了，孩子得救了。
答：这种梦境你们都要提早知道，一个人总有最后走的时候很痛苦的时候，离不开自己的孩子，放不下。平时孩子也好，夫妻也好，感情不要太深，不然最后放不下，很痛苦，爱的越深就越痛。菩萨要带她回天上，她劫数到了，看到孩子留在人间，她当然很痛苦，但人总有这么一天，牵挂越多越离不开，有时候放下就放下了。妈妈不一定走得很快，但要先放下。
放下得不彻底，会成为难以一世修成的因
摘自 Wenda20151220B 51:34
男听众：请问师父，我们在修行的时候有各自的死穴，比如说一个人什么都放下了，就对某件事、某个人或某个地方还有些挂念，哪怕这种挂念再淡，是否也可能变成巨大的考验，从而成为我们难以一世修成的原因呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：会。你对某一个挂念过头了，进入你的八识田中，你走的时候死不掉。举个简单例子，很多人过去练气功的身上会有一团气，我小时候都看见，走到东走到西。他自己说的，他说他死的时候，必须很多弟子拿着棍棒把它打散掉，打不散他死不掉。从这个道理上就告诉你，一个人挂念太深，他最后会很痛苦的，一直拖着死不掉。所以，一个人不能对人间任何一件事情有特别挂念，要放下，就这个道理。你说你们现在可以这样，但是到快要死了，绝对不能某一件事情放不下。举个简单例子，现在我有时候给有些人看图腾，台长问他“你有什么挂念？”你知道他说什么？他说他家里有一条狗死掉五年了，他还心疼它、还想念它，让台长看看这条狗在哪里，呵呵（哎哟）你想想看，他如果死的时候老挂念，还挂念这条狗，他说不定下辈子就投一条狗了，就这么危险。所以一个人要完全放下，尤其死的时候千万要放下。一生无常，没有什么放不下的。明白吗？（明白了，师父）
台长对老年同修的开示
摘自 Wenda20200628 10:20
男听众：师父，您能对老年同修再开示几句吗？
台长答：老年同修要抓住自己的“夕阳红”，这个“红”是什么呢？就是好好地让自己不要再去烦人间，脱离红尘，不要再进入红尘了。很多老年人“哎呀，年轻人现在可会享受了，我们也来享受享受”，好了，一条命就享光了，不可以的。很多人以为现在的社会年轻人多会享受啊，你也来，你试试看，你很快命就没了。所以不同的年代享受不同的环境，不同的人接触不同的善知识。不同的年代有不同的法门下来的。所以老年人应该一门精进，好好念，哪怕就是念一句“南无阿弥陀佛”“南无观世音菩萨”，你都能成佛。你如果心中没有任何其他的异样，没有其他的感觉，你当然成（明白。师父曾在《白话佛法》里开示过：中年的时候专修一法，到老年的时候就一心求生西方。现在很多老年人都是这样想的，感恩菩萨）对。你到了老年你还想什么？举个简单例子，你到了吃饭的时候你当然吃饭了，你到了睡觉的时候你要睡觉吗？这个世界没有办法。
清心寡欲才容易放下
摘自 白话佛法广播讲座 第73集【超凡脱俗 佛在心中】
人的感情是剪不断、理还乱，一个连一个的感情，那么你要怎么样把这些感情梳理一下？教你们四个字来梳理：清心寡欲。大家知道什么叫寡欲吗？欲望少一点叫寡欲。比方说，你今天有饭吃，你就说“我今天只要能吃饱就可以了”；欲望太多了，“我好久没吃这个菜了，我好久没吃那个菜了”，你天天在欲望当中，得不到，就会失去自己很好的心情。把自己的心情放得低一点，“我今天只要能够吃了，能够睡好了，我就很开心了”。寡欲就是少一点欲望；清心就是要让心平静一点，安静一点，不要去跟人家争啊吵啊。你看很多人，动不动就喜欢跟人家闹、跟人家吵，很多人的脸长得就是喜欢吵架的脸。以后你们听师父上课，最好每人带一面镜子，自己照一照，看看这个脸是不是想吵架。很多脸就是想吵架的脸，没有一种调和的心性，因为你每天这样脸板着，时间长了你的脸就是一个板的脸；你每天这么小气，这脸呈现出就是小气的脸；你每天活在忌妒中，你的脸就会变歪。你小气，对人家不好，总是这样看人。所以跟你们讲的道理，就是要学会怎么克制自己，要怎么样来改变自己，怎么样清心寡欲。不要因为和众生的一些缘分，而让自己产生更多的罣碍心，“这个我放不下，那个我放不下”，你走的时候必须要放下吧？很多人退休了，看着自己的办公桌，“我在这里做了40年了”，你放不下也得退休啊，你放不下也得放。很多人说“我忙我忙”，忙到最后呢？身体不好，你进医院，你就得放下来，没有办法……要是到了晚年退了休，你还想做、还想做，做又做不动，心里又难受，吃东西牙不好，想出去走路，脚不好，他想了多一点嘛要睡觉，记性记性不好，浑身没有一样好的，讲几句话唾沫就下来了，牙齿都是假的，你说你能干什么？你给自己增加更多的烦恼和痛苦，这个时候最好就是跟着台长修修心，没有欲望，念念经，你就是念经牙齿漏风，菩萨都会原谅你。
如何理解慈悲和罣碍
摘自 Wenda20170205A 06:26
女听众：之前同修有个意念，就是当时菩萨跟他说“慈悲不罣碍众生就是续佛缘，罣碍了就落入尘缘”。师父，我们现在觉得很难区分慈悲和罣碍，罣碍有哪些具体表现？比如说帮别人，就算是亲人，帮不了，是不是一定要放手了？那放手的话又怎么判别到底是自己没有努力到位，放手太早了，还是不罣碍他的表现呢？
台长答：帮助、慈悲和罣碍建立在一个因果和缘分上，如果这是有因有果的事情，你就可以帮助；如果没有因果，那你也没办法。有时候对一个孩子的关心过分了，你就叫罣碍；你适度关心那就叫慈爱。看你的份量、看你的度数。做人也是这样，你过分了，就违反这个戒律了；你没有过分那你没有违反这个戒律（嗯。怎么看自己有没有过分呢？）自己看啊，比方说你爱这个人爱得整天脑子里挂着，那是不是过分了？你喜欢吃这个东西，吃了还要吃……是不是叫罣碍？（比如说教育孩子，这孩子不听话，做了一些不好的事情，家长说他之后他也不听，怎么说都不听，那就不说了。这算不算不罣碍了？）“不说了”并不是不管，不说他了用其他方法来教育他。当你说不动他的时候，因为你自己过去的一种罣碍已经造成对他的伤害，你不能说“我今天突然之间不罣碍了”，那你这叫不负责任，听不懂啊？（哦。如果孩子怎么说他都不听，那该怎么去教育呢？）那就是从小被你培养坏了，现在再来亡羊补牢啊。你现在只能怎么？念经啊！你自己的力量已经做不到了，只能靠菩萨力量了（听懂了。就是说还是要帮他，努力去求菩萨慈悲他，不一定是罣碍他，对吧？）慈悲是对众生、对所有的人都一样，很关心他们，那叫慈悲；罣碍那是自私的，你要是对自己家里人，那就叫罣碍。
如何引导年纪大的同修今世修得更圆满
摘自 2015-06-20 中国·香港《佛友见面会》共修组提问
问：身边度的都是年纪大的人，他们很多是思维理念已经形成，有的业障也比较重。对于这些年纪大的同修，我们如何更好地引导，让他们今世修得更圆满？
答：实际上很多年纪大的人，他们已经形成了世界观。他们在人间尝遍了苦头，也是很可怜的人。但是他们不能改变自己的观念和感觉，这是他们的劣根性。那么我们用慈悲的心去慢慢地感化他，就犹如一颗结冰的心，你要慢慢地感化他，要不断地靠着温暖去融化他。所以不能急，不能对他有丝毫的想法，慢慢地去度化他，去给他温暖，让他感觉到这个世界还有菩萨的存在，这样他们才会好好学佛修心。把他们看成像自己亲人一样，你就很容易度到他们；如果你有“他们不开悟”的想法，你很快就会被他们唾弃。所以，要以佛心来感化众生，这才是基本的佛学理念。
对老同修要更加慈爱
摘自 Wenda20170618A 49:06
男听众：今天是父亲节，师父，您给大家讲讲如何做到像您一样地无我吧。
台长答：很简单，我觉得一个人要做到无我，首先要想着别人，永远要想着别人，要爱别人。爱是永恒的爱，佛陀爱我们，我们爱佛陀；观世音菩萨爱我们，我们爱观世音菩萨。在这个世界上要感恩所有的众生，感恩一切对我们好过的人，感恩自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈，感恩这个社会上给你造福的所有的人。天天活在这个世界上，心中要存感恩心。你要懂得怎么样能够让自己更好地对别人好，就是对自己好。所以一个人要无我的话，就是要没有自己，想着别人。那些英雄不就是无我，他才创造出业绩。焦裕禄是好党员，为什么？他就是无我啊，他只想到村里的老百姓，他一心为公，一心为公就是天下为公嘛，孙中山先生也是这样讲的。所以要懂得，放弃自己实际上就是最好的改变自己，改变自己才能无我，无我才能有他。有他人在心中，那你这个人就活在别人的心中了（您刚才提到焦裕禄，他其实已经是人间菩萨了）对（一心为人民服务）他真的是两袖清风啊，一直为老百姓，这种人真的好，所以当年提倡像他学习。他自己肝不好，累得嘞……他还是为众生，这些人都值得我们学习。师父现在就是在学习观世音菩萨无我地救度众生。我累成这样，为什么还要救大家？我不断地解答，我解答完之后人家开心了，人家放下心了，这就是功德啊（您不要太累了，您可以安排下边的那些佛子和弟子去干。您太累了）那些秘书处孩子已经不错了，东方台还有悉尼很多佛友已经对台长很好了，他们已经是一直在弘法，帮助我们电台。有时候的确是比较累一点，但是还好有这么多的佛子，大家一起在末法时期救度众生，为了弘法事业在奉献每个人的能力，贡献，已经很不容易了（师父，在脑海中想起您的模样就想哭，真的，您那种慈悲大爱，帮助别人）你们想哭，我也想哭。我为什么特别喜欢老年人？因为每一次看见老年人，我都不知道他们能不能下次再看见台长，我觉得他们的日子总是比我们年轻人要短一点，所以更要对他们好一点。谁要是跟老妈妈、老伯伯去争的话，还学什么佛啊？要忍让。那些老妈妈、老伯伯，“让我们多看看师父，多握握手啊！”他们真的是过一次少一次的，所以要对他们好一点。我们学佛要落实在行动上，嘴巴里说学师父慈悲，看见师父了，冲到前面就把老妈妈、老伯伯拱在后面，他们年纪大，被你们拱得七颠八倒的。这不可以的（以后在跟师父握手的时候，如果有这个心让给老妈妈……）都是功德。老妈妈给她多加持一天，说不定她又能多活一点时间。你们年轻，年轻人有的是机会，还能自己修，老妈妈以后连自己修的时间都没有了，他们只能先消业障，在家自己要修福就很难了（看您的法会视频，您对老妈妈的那个眼神，想起来就……）很慈悲。我很舍不得他们的，我很爱年纪大的人，我可怜他们，觉得他们一辈子过到这里，稀里糊涂的，很可怜（刚闻上佛法）对啊，他刚刚学佛，所以要鼓励他。我看见他们的眼神，觉得他们真的很无助，所以师父要给他们慈爱，要给他们很多的爱。我不管从眼睛里，从手上握手，很多老妈妈、老伯伯握手，我都是两个手，尽量多给他们一点加持（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
离不开菩萨，离不开众生
摘自 20160906 加拿大多伦多法会开示
所以一定要大家好，活着就要开心。你今天有本事让自己不难过、不烦恼，就是你修心的成果。你今天能够克制住自己，不让自己难过，不让自己想自杀想活着。不如意，就得好好地克制住自己，能够控制一分钟就是你一分钟的成功；一辈子能够控制自己，让自己开开心心的，你一辈子就成功了。一辈子的成功靠什么？靠心态！心态是什么？“够了，满足了”。很多老妈妈说：“我这么大年纪了，我活够了，再怎么样我比你们年轻人活得长，你们有些人不如我活得这么长。”但是我对老妈妈的要求是：不但要活得长，还要活得好，浑身没有毛病，还要出去度人。我听说她们度人多，有好几个老妈妈组成一个老年队，经常在外面度人、发书，精神好得不得了，看不出年纪，心态啊！她觉得“我有用！我度人！我要帮助别人！”这种老妈妈菩萨会不保佑她吗？肯定保佑她长命百岁。所以学佛力量是无限的，当一个人在想不通的时候，他想到有菩萨保佑，想到有一种特殊力量的时候，他完全会忘记自己，完全会沉浸在佛光的普照下，他觉得自己就是菩萨，自己就是救人的人，这种人会活在众生当中，所以他不会难过的。活在自己的心中，那你的心很快就变得自私了，所以很多人就为自己活着，这种人很痛苦。如果能为别人多付出，就叫福气啊。
摘自 20160906 加拿大多伦多法会开示
我觉得活在这个世界上，最开心的就是跟众生结缘，最开心的就是大家在一起，最开心的就是不要孤苦伶仃。所以我到处都讲，如果觉得自己在人间很苦闷、很孤独，你还是到孤儿院去看看，那些孩子从小没有爸爸、没有妈妈，怎么办？如果觉得自己还不满足，你到医院去看一看那些痛苦万分的人，你已经很幸运了。如果觉得自己在人间得到东西还少，你到墓地去看一看，那些人都不会动了，能够带得去什么？他们得到的东西很多，最后又失去了全部。所以一个人不要这么执著，能够想通、想明白的人就是一个有智慧的人。有什么了不起的？今天没有并不代表你以后没有，今天失去了并不代表以后不会改变。很多人说：“我失去了，我很痛苦。”但是记住，痛苦过后你又会得到。所以要想得远，一个人才不会自杀，才不会得忧郁症。你们现在跟着台长学佛开心不开心啊？（开心）连法师们都法喜，他们放得下了，走出自己的庙，走出自己的精舍，他们到众生当中去度更多的有缘众生，他们显给你们看：我们什么都放下了。他们有什么？就一个背包。我曾经看过一个法师，他要带一些信众的信给我，包拿出来看，里面一个剃须刀、一瓶水，还有几个手绢、几张纸、一本经文，就这点东西，是他们的一生啊！他们什么都没有了。想一想，我们已经家里有太多了，我们还放不下，还要多。他们没有房子，也没有车子和家具，他们到了哪里都挂单，他们随缘。看看我们有多少东西，还不够，有了unit（公寓），还要townhouse（联排别墅）；有了townhouse，还要house（别墅）；有了house，还要海边的house。到了最后，不得“好死”，因为人获得太多了，死的时候这“好死”没了。所以希望你们要好好地学，不要多了还要多，不停地要、不停地索取。记住了，不停地索取就是给自己不停地增加负担，因为索取得太多了，都没办法处理这些东西。举个简单例子，有一次在法会上，我说我很喜欢吃榨菜，结果给我寄来多少箱啊？十几箱榨菜！
摘自 20160906 加拿大多伦多法会开示
有这么个观音堂要爱惜，大家来了之后要擦擦地板、擦擦窗户、拜拜佛……什么都要做，都是有功德，到了观音堂里边就是有功德。所以在观音堂里边不要乱说话、不要乱想，因为都有护法神的。
希望你们好好地努力，好好地学佛，能够精进，向法师们学习，他们放得下，我们也要放下。人家家也没有、房子也没有、家具也没有、家庭也没有……什么都没有，人家就这么一个包，人家就是做榜样给你们看–放下！我们多少啊？如果搬个家，你们舍得吗？有多少东西啊！连一个月饼盒子都不舍得扔掉，明明要坏了，过期了，还说：“哎呀，很好啊，我还要吃。”吃坏肚子了。所有的东西都要放下，“放下放下”，放了就要让它丢下，如果你丢不下，就还是拿在身上。
所以一个人真的学佛之后，不要什么事情都太放在心上，开开心心过一辈子，好好地弘法救人，你的生命才会显示出真实的含义。否则的话，你一辈子就是为了油盐酱醋茶，最后走的时候也没有什么功德。功德就是要去救人，去帮助别人，要做有益于众生的事情，有益于人民的事情，有益于国家的事情。所以真正能够学佛学得好的人，这个人做出来所有的事情都是对别人有益的。其实对别人有益，最后大家都会对你有益，这就是我们说的“因果报应”。因果丝毫不爽，希望大家懂因识果，慢慢地多种善因，不要着急，只要善因种下去，果报一定会有！
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